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书法以通身之精神赴之:不是不行,是功夫不到家。看看吧

“文/意”在书法史上,有大量的经典名篇和各种题字。有丰富的书法材料可供我们选择。然而,在书法理论中,又很少有长篇大论的书法作品。它们大多是古代书法家和书法理论家在学习和创作中总结出来的经验,或者是笔记,或者是感慨。这是前人留给我们的一份非常珍贵的遗产,对我们学习书法有很大的指导意义。我们将分析一些古老的单词和短语,也许会对学习书法起到指导作用。

古人学书

学书无非是复制古人,是一个长期的过程。基本思想是在不断的实践中细细品味和摸索,不断学习和思考,不断总结,逐步积累,善待已有的美好,追求更好,追求更好。随着时间的推移,一个人可以得到信息并与另一个人联系。因此,好的学者应该以古人为师,临摹名家的笔墨,从中汲取营养,获取经验,丰富创作源泉。

复制不仅仅像写作,它只是第一阶段,也有必要像。其目的是通过临摹古画来把握中国书法的基本结构,关键是继承形式,取精神,试图找出其内在规律,欣赏其创作意蕴。从一个人的内心学习,品尝一个人的意义,理解一个人的推理,获得一个人的方法,并解释一个人的来源,一个人可以结合一个人的思想和一个人的外表。

王献之《地黄汤》

书本学习经历了几个阶段,首先是介绍。这个学习期会持续更长时间。不要半途而废。因为学习需要长期规划。一旦你突破了这个门槛,开始学习,你就能体会到书法的神秘和乐趣,你会越来越喜欢它。当然,人的天赋不同,快与慢之间会有差异,但“学习”是最好的。

向木《书法雅言》提到:

“书有形体,不为别人所学。如果你学得好,但资历差,即使你是一名书法家,你也会发现自己处于一个悲惨的境地,你将能够发挥你的技能。这本书有空气,没有智力,如果智力是先进的,学习是稀疏的,虽然写作风格是强大的,钩,揭露,指导,发送,提升,抢夺,切割和拖动的力量是很好理解?摹R虼耍惴浅4厦鳎У搅撕芏唷H绻闶芄逃慊崾ダ碇恰H绻阊У搅耸裁矗慊褂泄嬖颉P畔⑹遣豢苫蛉钡模谎暗谝弧!?

练习书法如同在肉品销售缺口

学习天赋是不可或缺的,但还是要优先考虑学习能力。不是在他的学习时期,而是在他的创作时期,来检验一个人是否有才华。每个人都可以学习技能,技能也可以积累。然而,并不是每个人都能学会它的含义、风格和魅力。关键是要理解它。因此,进入一个职位比离开容易。许多人在学习书籍的过程中遇到挫折。他们总是觉得自己的书法不好,没有进步。他们怀疑它不是一种“物质”。他们停止学习困难,半途而废。然而,他们没有意识到,当一个人最沮丧、沮丧、尴尬和贫穷的时候,就是他要向前飞跃的那一天。对于一个书本学习者来说,最重要的事情是懂得比实践多,这样才能不断进步。一个人的认知过程,就像实践一样,绝不是一帆风顺、直线上升的,而是一个螺旋上升、曲折后退的过程,一个否定和否定的过程。书法艺术的最高审美境界就像我们面前的群山,我们无法企及。我们离得越近,得到的越少,得到的越多,得到的越少。越过群山,群山呈现在眼前。一个学者对艺术的追求是无止境的。对于那些禀赋不足、先天不足的人,他们也可以尝试“后天补养”,广泛阅读,从文学、美术、音乐、金石学、绘画等其他领域汲取营养。从而丰富他们的创作精神,提高他们的审美能力。你应该知道天才源于勤奋,所以学习书籍应该以学习能力为基础。

在书法史上,刻苦学习的例子数不胜数。十年后它真的是一把剑。王

在书法史上,这些人之所以在未来出名,是因为他们在力学方面不知疲倦。今天,当人们写书的时候,只有一条捷径,那些看了一眼的人永远不会让他们的书流通。

学习书籍时,一个人应该有毅力和毅力。一个人每天都能取得进步。如果一个人没有进步,他就会退缩。古人早就认识到这一点。宋曹《论书法》说:

“学习没有进步,就没有停止,但书也是如此。如果你不自己解决,很难让别人眼花缭乱。太阳是新的,新的,生长不差,黑色不先进,黑色不变,如果你进入。”如果你没有名字和假名字,你可以设置一个游戏,四处游荡,最终你会有一个好主意。如果你有一个衣柜,你不会对现实世界感到满意。如果你没有一个真实的世界,你会觉得恶心。“

也和孩子一起练习书法

学着逆水行舟;如果你不前进,你就会后退。书法家的艺术生命一刻也不能停止。只有不断“推陈出新”,它才能保持旺盛的生命力。古代书法大师可以随意找到,但他们是不断变化的。它们与自然和谐相处,各不相同。今天的书法世界和古代不一样。

古人读书,注重综合修养。他们不仅努力学习书法技巧,还考虑书法理论。梁训《辍耕录》:

“读书要避免浮于理论而无实际成果。"没有学习的爱是不真实的,没有学习的学习是不深刻的."“

”是另一个卖肉的书法爱好者,“理论和实践相辅相成”。只有努力学习才能有洞察力。所谓“写作靠写作,技能靠实践”。“在初学者的学习之初,经验是传授知识的唯一途径,而真正的理论知识只在创造中起指导和控制作用。古人在理论上给我们留下了许多宝贵的经验。要真正理解它,我们还必须在实践中欣赏和验证它。

古代对书法的研究达到了痴迷的程度,几乎一直想着书法。张怀在《艺舟双楫》中记录道,“当听到余眠的被子时,他总是画自己的肚子。“钟友在被子外面练过。过了很久,他剪了被子,而余士南用他的肚子当被子里面的纸。

朱《书法约言》还提到:

读书有捷径。古人生活和绘制土地,采取了许多步骤。躺着的时候,画一个垫子和一张桌子。通过推动它,你不必写所有你学过的书。谢说:“古人读书时,几块石头落入陷阱,那么读书的方法就不必全是笔,这是很清楚的。有一个古人没有传承的秘密。后人会毫不犹豫地理解并实践它。“

古人用了太多功夫的例子来学习书籍。他们充分利用所有的业余时间来学习书籍。他们的手是空的,他们不必用毛笔在纸上写字。如果他们这样做了,他们就可以心平气和地坐直了。研究如此之深,以至于“每块石头都沉”在石头上。石头下沉了。滴水穿石。元好问的诗歌理论说:“一个人看着自己的心,一句话就来自上帝”,这是对一本书的隐喻,其理论基础也很清楚。

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